På Koder existensens
Mem Fliigel ist zum Schwung bereil, Vi har alltid fängslats av illusioner och tvivel, mellan en dröm om att flyga och jordiska önskningar. Dessa osäkerheter och hinder har lett till framsteg mot vag horisonter, och glömmer det verkliga målet att en rimlig sinne har sökt i århundraden: möjligheten att flyga till stjärnorna, att moraliska himlavalvet som sveper upp vår tillvaro. Detta infinire eftersträvar Riabow som inte kan hjälp med att använda siffror, myten om Ikaros och färger som minns medeltida och antika möbler. Jag talar inte om metaforer, utan om en symbol som omedelbart kommer ut från hans bilder. Det förefaller mig en bild utan rörelse, en kalejdoskopisk skillnad mellan färger, som plötsligt insikter från taket på himlen, en slags komma tillbaka, men kanske är vårt omedvetna som arrangerar bilder på ett sådant sätt. Det finns, tror jag, två huvudsakliga leitmotivs i Oleg skapelse: främlingskap som också innebär att gå bort, och en synpunkt utan relativism. Observatören (men har vi verkligen vet vem det är?) Ligger i en position som verkar åka bort från representation på bilden: det är inte vår tanke på att föreställa sig ett fartyg som fiskar i våra vardagliga maträtt, inte våra ögon ser tumlare eller andra mytiska figurer, Oleg, lämnar ut och om upphävande av naturlig koppling mellan subjekt och objekt, ger till sina fiskar, fjärilar och landskap full av färger, synpunkt som tillhör den observatör (numbers. ..), att våra privata och psykisk undersökning. Ett antal är alltid en symbol för något annat som har tänkt, i vår mening är det ett faktum, en åtgärd tillsammans med sin uppfattning. Vi befinner oss i en värld som är betraktade som något annat, är vi det förflutna, illusion och hopp. En värld där vi canlive på våra visningar, ta dem från en okänd åskådare, kanske en ängel som flyger med öppna vingar, försöker dechiffrera koderna av tillvaron, i förflutit ett ögonblick försvinna. Män och världar, i Oleg: s målningar verkar vara utan verkligt utsikter. En synpunkt utan relativism är i stället en observation fundera över vad som redan uppfattas. Våra handlingar kunskap alltid är belägna på en högre nivå, det är det som förklarar främlingskap gentemot två olika nivåer av den verkliga världen också, den första är bildspråk, världen som den uppfattas av det mänskliga förnuftet, den andra är siffror och bränning färger som bara framkalla förnuft och sinne, som är imponerad och tryckta i organ representation i sig (även Icarus "fjäril vingar påminner till en bestämd zymology). Vem är observatören nu? Kanske Angelm Novus av Klee, tagna av Walter Benjamin i sin essä om historiens filosofi. Om vi accepterar detta kan vi säga att Oleg skapelse är helt metafysisk: ängeln syn över en värld gjord av illusion och osäkerhet. (Marco Maniscalco Bologna 2003). Publicerad av www.amassart.com. en artikel som lagts fram av Josh Petterson
|
|||
|